Convegno "Diritto di famiglia e Islam"
13 dicembre 2012 - Genova
Comparazioni fra il diritto di famiglia italiano e quello dei paesi islamici del mediterraneo.
Uno sguardo al diritto di famiglia marocchino, algerino e tunisino. Matrimonio, impedimenti, divorzio, kafala.
Appuntamenti
05 dicembre 2012 - autore:'Alī M. Scalabrin
Ultimo aggiornamento: 02 gennaio 2013
MAROCCO.
Il Marocco con il Codice Al-Mudawwana entrato in vigore il 5/2/2004 si pone tra i Paesi più avanzati del mondo arabo per quanto concerne la democratizzazione e la modernizzazione del Diritto di Famiglia.
Il Legislatore marocchino ha inteso precisare la conformità ai dettami dell’Islam, e quindi alcuni istituti in materia per esempio di eredità non sono stati modificati, e anche la poligamia e il ripudio sono possibili, a certe condizioni valutate dal Giudice.
Una particolarità rispetto al nostro ordinamento: se il matrimonio entra in crisi, e la crisi non è risolvibile, si ha subito lo scioglimento del vincolo, senza passare per la separazione legale. Per contro vi sono stati cambiamenti notevoli nel Diritto di Famiglia, per esempio riguardo alla responsabilità congiunta dei coniugi all’interno della famiglia e l’abbandono della regola dell’obbedienza della moglie al marito, ed è stato creato il Giudice della Famiglia.
Dagli anni 70 è stato forte l’impulso delle Associazioni femminili miranti a condividere su una base di parità i rapporti tra uomo e donna e la necessità di tutelare i fanciulli dall’abbandono. Fenomeno questo purtroppo molto diffuso al quale come vedremo si cerca di far fronte con la Kafala.

scarica la relazione del convegno
Giovedì 13 dicembre 2012, dalle ore 15.00 alle ore 18.00 l’Osservatorio Nazionale sul Diritto di Famiglia presenterà il convegno “Comparazioni tra il diritto di famiglia italiano e quelli dei paesi islamici del mediterraneo”. Appuntamento via XII Ottobre 3, Centro di Cultura, Formazione ed Attività Forensi, II piano, Genova.
Per info: Osservatorio famiglia.it
Le informazioni contenute in questa pagina possono differire dalle consuete interpretazioni popolari e scolastiche in campo teologico islamico. Le opinioni ivi contenute rappresentano il ibero pensiero dell'autore.


